Diciamo
tante cose che spacciamo come vere, ma come i veri spacciatori lo facciamo solo
per ottenere approvazione, guadagno in considerazione, compagnia per noi e
sostegno per la nostra vita. Ma di quella che diciamo essere cosa vera, a noi
cosa interessa? Che cosa ci tocca? Daremmo anche solo un'unghia della nostra
mano per garantire quello che diciamo essere vero? Se la verità non ci tocca
mai, a che serve se non a farci grandi e ingannare gli altri? Se ad ogni nostro
dire ci fosse un possibile morso se non fosse vero, avremmo ancora il coraggio
di affermarlo? La verità se mi fa male, è vera; può farmi anche bene. Ma se non
mi fa niente, non è per niente vero quello che dico. Lo dico solo per coprire
quello che non sono in verità. La bocca della verità è la nostra: prima di
parlare e dire qualcosa, mordiamoci la mano se sappiamo che ancora non ci
tocca, per non doverci morsicar le mani quando ormai è troppo tardi.
ARIETE: attenti a
sbattere dove volete battere il vostro tasto.
TORO: sarete
affrontati da qualcuno più forte di voi, evitatelo.
GEMELLI: quello
che vedi è solo un aspetto, ne apparirà un altro.
CANCRO: non
pensare di vivere sempre in salute: lui ti aspetta.
LEONE: non fare
sempre la pecora, tira fuori la tua grinta.
VERGINE: la tua
la vedi da lontano, tenta di recuperarla.
BILANCIA: ti sei
appesantito, non in quel che fai: in ciò che sei.
SCORPIONE: il suo
veleno è sempre alle porte, appena gli apri.
SAGITTARIO:
scagli frecce a tutti, ma esse sono un boomerang.
CAPRICORNO:
insisti, insisti, finchè non sarai esausto: smettila!
ACQUARIO: stai
come un pesce in acqua; se ne esci sei morto.
PESCI: il silenzio sia la traccia delle strada che vuoi seguire.
Aver
misericordia in questa vita ci rende più veri e misericordiosi, ad immagine del
perfetto primo uomo incontaminato: l'Adamo prima del peccato, l'Eva prima della
prima mela. Miserere è aver misericordia non solo in passivo, una specie di
compassione e di commiserazione, ma è soprattutto positiva: il donare la
misericordia. Che cos'è poi in fin dei conti questa misericordia, se non
mettere nel nostro cuore le miserie umane e i miseri che incontriamo nella
vita, magari cominciando proprio dalle nostre miserie, quelle che occultiamo
con la maschera dell'ipocrisia e della superficialità, scagliando sugli altri
quello che dovremmo prima scagliare con decisione su di noi? Miserere: un atto
di misericordia del cuore non fatto e finito in un atto, ma un evento che è
seminato nei nostri gesti di fede, di speranza e di amore, e che siamo invitati
a donare a nostra volta - dopo averli ricevuti in dono - come missione a questa
nostra umanità, che di misericordia ha tanto, tanto e urgente bisogno per
vivere.
Jazz
è un grande amico. Appena gli dico: vieni, ecco che lui è già qui. Con uno
spritz al ghiaccio io con lui interfaccio il mio misero pensier. Ecco che lui
lo allieta, senza provare pena, ma suscitando in vena un nuovo musicar. Sono
con lui da sempre, da me non vuole niente, basta star qui a cantare e a ballare
sotto quest'ombrellon. Non chiede altro strumento che il suo stesso
arrangiamento, ecco che mi improvvisa, e mai per questo avvisa. E' proprio
sorprendente che basta serenamente abbandonar le membra a questo mio destin.
Ecco che mi scatena là dove sembravo morto, da schiavo sempre assorto in quotidianità.
E' sempre una sorpresa che su di me fa presa, è sempre dolce resa a questo
suo eseguir. Pone una melodia che alcuna volte strazia, ma rompe la
disgrazia ed ecco cosa fa: tutto quel ch'io faccio lui prende in un abbraccio,
mai io mi sento solo in questo suo jazzettar. Ecco che mi resetta tutto quel
mio costrutto che mi ha distrutto, ma ora non c'è più. Dopo un solo
minuto mi son riconosciuto in quell'energia che mi riporta via, via
da quella vita che era ormai perduta, e che ora risorge dopo le mie orgie,
dopo quello stato che mi aveva depravato. Grazie a questo mio Jazz
amico, mi son riconosciuto, mi son ricostruito, mi sono
ricreato, perché sentito amato; grazie all'esecuzione senza l'interruzione.
Solo questo dannato spritz ferma ora un poco il jazz; ma appena sciolto il
ghiaccio, ecco che quell'abbraccio starà sempre con me anche dopo salutato
Jazz.
Ognuno di noi quando nasce riceve come dono da Dio un
raggio del suo Spirito, perché ne possiamo vivere. Ma questo raggio
sceso in noi viene tagliato e bloccato dal Diavolo, che ne prende possesso
e lo riveste della luce di sé: potere, piacere e grandezza. Per questo
agiamo sempre partendo da questi tre, istintivamente. Allora il Figlio di
Dio ottiene da suo Padre di liberare questo Spirito bloccato e
deformato in noi. Scende dal cielo e prende forma nell'umanità. Con lo
Spirito originale di Dio, che è Silenzio, Amore e Accettazione,
annuncia agli uomini il modo di rendersi conto dell'inganno, di liberarsi e di
riprendere il raggio che li riconduce a vivere come Dio. Con l'aiuto di Maria,
Gesù (questo il nome del Figlio qui sulla terra) riesce in parte a ridare ad
alcuni uomini la coscienza della loro identità originale; ma in parte però
altri uomini non vogliono questa coscienza, e così questo non si realizza. Oggi
Dio conta anche sulla nostra coscienza che si fa aiutare da quella di Gesù, per
ritornare poco per volta allo Spirito originale, liberandoci dallo spirito
deformato che agisce in noi.
Se accolgo con la mia
coscienza il messaggio di Gesù,
libero me stesso e chi
incontro dallo spirito di morte,
ritornando di nuovo a
vivere dello Spirito di Dio.
DOpo aver riposato un po',
REsto ancora un momento
assorto,
MI DO una piccola scossa,
FAccio un piccolo saltello,
SOLletico un poco LA mia apatia,
LAncio fuor da me un po' di
energia,
SIcuro MI metto a saliRE fin LA',
DOve oltre non si può più
andaRE.
...Guardo,... MI fermo e LAssù REsto SOLo un attimo:
SI deve sempRE LAsciaRE il SOLe
LA', perché MI FArebbe male,
SOLo il MIo SIlenzio gli posso
lasciaRE,
FAmmi ancora mandaRE un saluto
MI REsta un po' di DOlore,
REmare contro MI paRE,
DOpo LA
REgale SInfonia.
Signore,
voglio la
salute!
E tu, comincia a salutare!
Signore,
un po' di denaro!
Quello che hai ora lo usi per il necessario?
Signore,
voglio la pace!
Ce l'hai già, ma non l'hai ancora seminata!
Signore,
stammi vicino!
Tu ti stai avvicinando al tuo vicino?
Signore,
quando finirà
questo?...
Quando tu inizierai quello!
Signore,
aiuta questi
poveri!
Tu,
perché non mi incontri in questi poveri?
Signore,
scendi dal cielo!
Smettila
di nascondere la testa sotto la sabbia!
Signore,
perché sto a
pregarti?
E'
quello che mi chiedo anch'io verso di te!
Signore,
dove sei?
E tu?
Dei
10 Comandamenti dati a Mosè sul monte Sinai
occorre
dare un aggiornamento; questo è il momento:
1)
NON AVRAI ALTRO IO
AL DI FUORI DI TE
2)
NON PERMETTERE A NESSUNO
DI NOMINARTI INVANO
3)
FESTEGGIARE
DEVE ESSERE LA PRIMA COSA PER TE
4)
ESIGI SEMPRE RISPETTO
DA
CHI E' INFERIORE A TE
5)
LA TUA VITA E'
DA DIFENDERE A TUTTI I COSTI
6)
FAI QUEL CHE TI PARE E PIACE
BASTA NON FAR MALE A NESSUNO
7)
PRENDI SEMPRE E SOLO
QUELLO CHE SERVE PER TE
8)
NELLE DIFFICOLTA'
CERCA
DI ARRANGIARTI
9)
NON SCIUPARE LA TUA DONNA
USANE SEMPRE UNA ALTRUI
10)
SII SEMPRE SOPRA TUTTI
IN TUTTO CIO' CHE VUOI
Che cos'è l'autorità? Forse la risposta a questa domanda non interessa più di tanto. Riesponiamola così: chi ha autorità? Adesso cominciamo forse a crescere nella curiosità, anche pensando che ci possa riguardare da vicino. L'autorità è come l'auto di ciascuno di noi: con essa possiamo andare, da soli o con altri, vicino o lontano, vagando a vuoto o per necessità. Ecco che cos'è l'autorità. Se viaggio da solo, anche andando lontano, a che mi è servita l'autorità? E poi, a conti fatti, era proprio necessario consumar tutto e soltanto per me quest'enorme spreco di carburante? L'autorità non mi ha forse svuotato, deluso, impoverito e lasciato solo a dirigere me stesso? Mi sono automobilitato ad essere abilitato a far quel che voglio, questa è forse l'unica conclusione? Se viaggio in condivisione, è tutt'altra la mia situazione: pur essendo solo io alla guida, non sono solo: la mia autorità si espande e si regola con quella di altri che pur avendo la loro autorità, la condividono con la mia. Condividendo con me la spesa del carburante e dei pass autostradali, pur andando anche lontano, le spese son comunque dimezzate. Condividendo con me la stessa autorità, cioè il viaggiar con l'auto, la gioia di tutti noi viene raddoppiata. Con questa autorità Dio guida il suo popolo. Dove ti trovi ora con la tua autorità? Non sarai ancora lì nel tuo garage a lavarla e rilavarla, pulirla e ripulirla, per farla solo luccicare?
Qualche volta ci chiediamo nella nostra vita perché Dio per noi non faccia questo o quello, perché non intervenga, perché permetta che avvengano certe cose,... Ma questa è una domanda solo nostra, che non ha altra risposta fuori di sé che la stessa domanda: è una questione già chiusa dall'inizio. Spieghiamoci meglio, con un esempio. Dio ha fornito a tutti noi - a tutti, anche a chi non lo voleva - un armadio. Sì, proprio un armadio: un armadio spirituale, morale, invisibile, umanissimo; e per ognuno vi ha riposto il materiale necessario per vivere i momenti belli e per sopravvivere negli eventi contrari. Ognuno di noi poi, nel corso della vita, vi ripone altre realtà, a seconda delle esperienze che fa; e toglie, secondo quello che non vuole più, o che non serve, o che considera da buttar via. Potremmo allora dire che quell'armadio è l'arma vincente che Dio ha fornito a tutti noi per affrontare le battaglie della vita, per essere forte e un guerriero di luce, di fede, di speranza e di pace. Un armadio: l'arma di Dio in noi. Non lo vediamo perché, oltre al fatto di essere invisibile, è dentro, e non fuori di noi. Apriamo dunque le porte di questo armadio, ci suggerisce questa vita, e traiamo le cose necessarie che chiediamo agli altri e a Dio, quando già le abbiamo in noi stessi! Se lasciamo sempre chiuso questo magico contenitore, non è forse da stolti cercare fuori quello che invece dobbiamo tirar fuori dal dentro di noi?
Ho
messo Allah sul mio sofà, gli ho detto: aspetta, non aver fretta, poi ho fatto
il the e ho messo Buddha, ho messo lì anche un po' di frutta, era un po'
brutta, mah...va bene così. Ecco che ho visto che arriva anche il Cristo, lui
porta un cesto chissà che c'è. Dopo il saluto si è lì seduto accanto a
loro, e si fa un bel coro. Non so se è presto ma da quel cesto quel
buon divino vi trae del vino; accanto al the che già lì c'è si mette in onda
una baraonda fatta di canto e anche d'incanto...c'è allegria ormai tra noi.
Ecco sull'uscio ora Confucio che morta un micio che fa miao miao, ed è il suo
ciao per quella festa che da merenda si trasformò. Arriva uno che crede a
niente, e allegramente si siede giù, accanto al vecchio televisore chissà che
vuole poi questo qui. Comunque sia, adesso stia, nessun di noi gli fa domanda,
quel che comanda glielo darem. Ma giunge Brahma con un bramino che porta il
vino, che già ce n'è. Vishnu si aggrega col suo compare e fa apparire Shiva, di
corsa arriva. Ormai siam tanti, chissà i credenti che ci diranno al vederci
qui! Mentre accingiamo a chiuder la porta si sente ad essa ancora un
suon. E' il vecchio amico Anubi che dalle le nubi è arrivato qui;
e dietro lui appare Apollo che ha fritto un pollo per tutti noi. Che grande
festa ora iniziamo…E piano piano ecco fuori piove: è lui: è Giove, il dio
sovrano, che sul divano si mette giù, dicendo a tutti: non c'è Nettuno, la
moglie ha detto: non devi andare, e non ha potuto venir con me. A noi questo
pur dispiacerà, ma ora inziam a far questa merenda tra le divinità! E anche
quello che non crede a niente, la faccia adesso allegramente!
Annunciando la Buona
Novella
una tarantella mi metto a
ballar,
e mi guardano tutti i
credenti
digrignano i denti non so
proprio perché,
poi li vedo tra lor
mormorare
non si mettono affatto a
ballare
ma mi voglio fare la festa
che storia è mai questa
che balla Gesù?
Non pensavo di aver
suscitato
una tale questione da farli
arrabbiar
e in cagnesco mi guardan,
che hanno?
Ordiscono inganno apposta
per me,
ed il gruppo si fa più
nutrito,
c'è la folla che aveva
osannato,
ora adesso verrò contestato
perché avevo ballato
non ricordan Gesù?
Non capisco perché
tarantella
per lor così
bella adesso non va,
la ballavan col nonno e la
nonna
non è una colonna da far lì
posar,
non si può qui così fare il
morto,
chi c'è qui forse ancor non
s'è accorto
che la buona novella è una
danza
è la viva credenza
in chi crede in Gesù?
Ma la cosa si fa più
cruciale
m'han messo la croce
bloccandomi qui
e pensare che il passo di
danza
portò in lontananza il
meglio di sé,
ma la gente ormai non
capisce
e d'amore ormai deperisce
mentre cova già tutto
quell'odio
verso un dio che ballando
si crede Gesù.
Finita così è la mia
buona novella
e la tarantella che volevo
annunciar.
Da tre giorni son già nella
tomba
ma ecco una bomba che
scoppia con me
sono il Padre e lo Spirito
Santo
che mi fanno risorto
d'incanto
e si mettono pure a ballare
quella tarantella
insieme con me.
I soldi, questa benedetta o maledetta regola della nostra vita!
Ma che colore
hanno veramente i soldi, al di là della loro stampa?
Con
faccia tosta, nascosta ora qua ora là, che scuola mi fa! Fa scuola di vita che
sempre si arrangia da ciò che si sgancia e ritorna così, così piccolina che
pensi al neonato ma quello è sparito nel seme di sé. Allora stizzito e un po'
ingalluzzito mi faccio più grande e più largo di lui ma ecco che appare gentil
giovinetta che come provetta richiude il bambin. Ritento la sorte e il gioco
riparte si mette una donna in mezzo a quei tre. Ma mentre li guardo appare dal
fondo un vano profondo vediamo che c'è. Un'altra pulzella ancora più bella
riporta il percorso a voler continuar. Si mette e si toglie aveva le doglie la
terza signora che adesso mi onora di metterla lì. Credevo finisse, ma non sono
fisse, da sopra ne giunge un'altra coi fior. Se son contadine son belle e son
snelle ma adesso oltre a quelle ne arriva una grossa non è pelle e ossa le trae
tutte a sé. Un gioco in famiglia mi sa è parapiglia da sotto e da sopra si
gioca così. L'incastro è variato, vien tolto e vien dato, da sopra e da sotto,
accade così. Ma con la più grossa non so se si possa andare più oltre, bisogna
tornare. Riaprire a quell'altra, a quella coi fiori, orsù vieni fuori, che or
tocca a te. Da quella saltella la terza pulzella non ha partorito di voglia
invaghito ha il cuore per me. Ma il cuore che avanza non ha più la panza si
svuota ed appare che ancora ce n'è. Non so se è la prima o se appar la
seconda in mezzo alla terza si pone a guardar. Si apre a provetta gentil
giovinetta ed ecco riappare gioioso il bambin. Lo osservo beato, ma è già
ritornato nel chiuso di sé. Curioso mi metto con molta attenzione, c'è
dentro qualcosa, è il seme di lui. E' inizio di tutto, di quella
catena che tutto scatena, e mi vuole con sé. Mi fò piccolino, in quel seme
carino che tutto quel gioco per me generò. Non è donna losca la mia matrioska,
è madre che irradia la vita da sé.
Da
quando Garibaldi disse: lotto per mille, quella sua lotta a nome delle 1000
lire e dei mille suoi mi affascinò, e mi contagiò nel dare i numeri anch'io.
Proviamoci. L'uno è il fratello gemello della Luna, credo; e luno e luna fanno
due. 3mo con la febbre oltre 37, perché ho l'incubo che trenta sette di
fanatici mi stiano addosso. Mi sveglio di soprassalto: erano solo 4 gatti,
ma li chiamavano trinità, per cui aggiungendosi ai 37 i 3 della trinità
fanno apparire di nuovo un incubo: quello dei 40 ladroni. L'incubo continua,
stavolta: loro passano accanto a me, cercano...ma non trovano, e tornano
indietro, incontrando i 4 gatti. Siccome al momento del loro incontro con
i 4 gatti i 40 ladroni non sapevano che quelli erano chiamati trinità - da
calcolare con tre - il numero ora risulterebbe 43. Ma con l'attenuante
del loro non sapere che i 4 erano da calcolare per 3, li lasciamo 4. Per cui,
ora giungiamo a 44. Ora, il 44 non è altro che l'energia amplificata del numero
4, che dobbiamo ritornare a considerare, perché l'energia di questo
viaggio si era andata esaurendo, riportando tutto al 4.
Riposiamoci allora un attimo… Riprendiamo energia, aggiungendo il
44 che nel riposo ha recuperato se stesso e portando con noi il 4 di
emergenza, che dobbiamo quasi subito usare, essendo ormai a conclusione… Quindi
44, aggiungiamo 4, e tutto finisce e termina in un grande botto di
energia, talmente pieno che possiamo chiamarlo a buona ragione e a calcolo di
energia: un 48.
Farsi
deridere è sempre il rischio che deve assumersi chi varca la soglia della
serietà. Tutti possiamo sbagliare, e lo tolleriamo anche, specialmente se ci
riguarda di persona. Ma ciò che assolutamente non tolleriamo su di noi è il
fatto di farci deridere, specialmente quando vogliamo essere seri. In una sorta
di contrappasso, siamo estremamente propensi a favorire che gli altri che
viaggiano in serietà siano derisi; e quanto più si assumono un volto
serio, che tanto più lo siano, derisi da parte nostra, e tolleranti nel farsi
deridere, da parte altrui. Tutto questo ha la chiave di lettura non - come ci
aspettiamo - dal fatto di aver noi o loro sbagliato, ma nel fatto di avere
spaiato, separato, confuso e messo al contrario qualcosa che andava messo
all'inverso. Le pantofole messe spaiate ai nostri piedi ci fanno già procedere
a modo goffo, pronte a farci deridere nel nostro piccolo; ma quanto più le
pantofole le mette chi è più in alto di noi, più il farsi deridere diventa un
atteggiamento condiviso a raggi in espansione. Se è poi l'autorità a spaiare le
cose, spareremo a zero con le nostre ironie e derisioni. Insomma, noi possiamo
tutti sbagliare, ma dobbiamo essere estremamente attenti a non spaiare le cose,
per non apparire goffi e dover essere messi alla gogna della generale
derisione.
Siamo
tanto abituati a usare le cose tutte quanto per noi, che appena qualcosa non va
in esse ci creano apprensione e agitazione. Anche solo riguardo a piccole cose,
ci disturba il fatto di non poterle contenere in noi, o di non poterle
controllare. Ma il peggio è quando dobbiamo constatare che non le possiamo
riparare, quando proprio non c'è più niente da fare. Non possiamo andare
avanti, siamo bloccati, c'è come una sbarra al nostro agire, al nostro pensare,
al nostro volere, al nostro dire: tutto quanto di noi non può più passare
oltre. Ma ce la prendiamo soprattutto perché non possiamo amare come vogliamo,
e quindi questa sbarra invisibile ci fomenta l'odio contro questa situazione
avversa. Ciò che era per noi, da quando è impossibile ad esserlo, diventa
contro di noi. E questo avviene anche nei riguardi delle persone: finchè ci
lasciano passare in tutto quello che siamo, bene. Ma quando ci fanno anche solo
critica, o ci mettono in dubbio, quando ci bloccano e non ci fanno andare
oltre, quando insomma ci rompono, ci arrabbiamo e li odiamo. Ma forse non
abbiano considerato che, alla fin fine, quel pass che si è rotto in tutta
questa storia siamo proprio noi, solo noi.
In
ognuno di noi, nel nostro profondo dell'animo vitale, proprio alla sua radice
originale, è nascosto e custodito preziosamente un tacito accordo, una sintonia
misteriosa ma anche prettamente amorosa alla quale attingere nei momenti più
cruciali e più intensi della vita. Un accordo che riguarda sempre una nota
dolente o gioiosa dell'esperienza che il destino o le nostre scelte mettono in
gioco sul cammino di ciascuno. Si tratta di cuore, di musa più che di musica,
di atmosfera miracolosa e sorprendente che ci fa intraprendere un nuovo
percorso al di della strada da sempre percorsa, e ci fa andare oltre,
sconfinando in un modo a volte pericoloso e imprudente, ma anche - ed è per
questo che lo scegliamo - troppo, troppo, troppo affascinante. Il fascino
dell'interessante è lo slogan per il quale scegliamo o veniamo colti dal primo
amore, che non si perderà mai, al di là di ciò che avverrà dopo quel primo
accordo, dopo la sua prima esperienza. Prima nel tempo, perché rispecchia la
nostra origine; prima nello spazio, perché tutto il resto in quel momento è
spazzato via, prima perché è la sommità della piramide del nostro io dalla
quale faremo discendere a pioggia tutto di noi verso il terreno sottostante: il
mondo. Già, con questo primo accordo ci sentiamo al settimo cielo, e questo non
lo dimenticheremo più, ed emergerà anche dopo che ce ne saremo magari
allontanati o dal quale il destino ci avrà fatto allontanare. Ma nel conscio e
nel subconscio questo tacito misterioso primo accordo resterà sempre alla
sommità della piramide del nostro amore, suonando e risuonando in noi, senza
scordarsi mai, mai...mai.
Basta
solo svoltare l'angolo, ed ecco vedere in un qualsiasi volto l'anima in pena
che cerca senso, consolazione, o anche solo un pizzico di considerazione. Siamo
soli, in negativo: nel buio ; dovremmo essere soli, in positivo:
illuminanti. Appena appena, ogni anima in pena sembra vagare per la città come
avesse in mano un cappio, che con rabbia vorrebbe porre attorno al collo
altrui, o con delusione vorrebbe attorno al proprio. Appeso a questa pena,
ognuno di noi fa tristezza, compassione, ma non comunione: la paura della gioia
ci attanaglia, ci stringe in una morsa, nessuna mossa possiamo fare, nessuna
verità possiamo dire, nessuno possiamo più baciare, nemmeno col pensiero. Siamo
quasi al testamento, considerando la situazione, se non vi fosse, proprio da
dove eravamo partiti, un'ancora di salvezza. Facendo il replay dei nostri passi
andiamo a retro (cosa che non vorremmo mai fare, noi che ci spingiamo sempre in
avanti), ed ecco, proprio prima dell'angolo, lì davanti, in visione più ampia,
panoramica e globale, sollevando gli occhi (mentre in genere li
abbassiamo)...Che cosa, se non il triangolo, che ci fa vedere la perfezione
del nostro procedere che va, oltre l'angolo fatto, a un angolo da fare,
per farsi ricondurre - perfettamente - al nostro angolo?... "Il triangolo
no, non lo aveva considerato…" nemmeno lui, anche se come noi lo
aveva visto. Ma ora, anche grazie a lui, possiamo prenderlo in
considerazione, sospendendo ogni impiccagione appena appena in tempo per
la soluzione.
Finchè
c'è vita, c'è speranza, e finchè ce n'è, evviva il re. E questo per affermare
la speranza non solo a parole e in augurio a tutti, ma per constatarla nei
fatti di ogni giorno. Ogni giorno è denso di vagiti, che forse tra il caos e il
traffico della città non riusciamo più a sentire. Ma se smorziamo anche solo un
poco le orecchie che sentono da sempre solo ciò che interessa, e proviamo ad
ascoltare con la gratuità del cuore, ecco che distinguiamo, tra il canto della
cicala e il ritornello del passerotto, il timido e fragile ma chiarissimo
vagito di qualcuno, e anche di qualcosa. Qualcuno che certo è già nato e dato per
scontato, ma che vuole rinascere con il tuo ascoltarlo: che da nato vuol essere
ora un rinato, a quella vita che ha perso o nella quale si è perso. E' vagito
intriso di doglia, sì, perché oltre al dolore che si porta ha un estremo
bisogno di nascere di nuovo a questo mondo che l'aveva messo a tacere,
abortendo ogni sua possibilità. Qualcosa si accompagna a lui in questo vagito,
perché ogni realtà che è stata oscurata nel suo nascere vuole ora essere
illuminata e riprendere luce: venire alla luce di nuovo. Proprio per questo
occorre porre un silenzioso e amoroso ascolto a questi vagiti che annunciano le
doglie della città.
Ogni
problema forse non ha la soluzione, però può essere immerso in una soluzione
che pur rimanendo altro da esso, lo rende vivibile. Per cui, a conti fatti,
conviene proprio dannarsi l'anima per un problema o una situazione, e volerne a
tutti i costi venirne fuori e al più presto possibile, mentre occorre lasciarsi
immergere nella soluzione e rimanere con pazienza a macerare proprio per non
marcire e ammuffire? La soluzione di ogni problema - stiamo dicendo - è proprio
la sua soluzione, che abbiamo davanti agli occhi; siccome però i nostri occhi
sono offuscati o accecati da ira o altre simili passioni, non abbiamo più la
visione oggettiva del reale e quindi non ci accorgiamo che dobbiamo immergere
il problema proprio nella sua stessa soluzione. Ogni situazione, finchè non è immersa
nella sua soluzione, è insolubile; ogni volta che invece la immergiamo in essa,
viene gestita con solubilità, quindi è già risolta in se stessa, anche se resta
materialmente, ma viene gestita in modo nuovo e con spirito diverso. La
soluzione di ogni problema sta nello stesso problema immerso nella sua stessa
soluzione.
Ognuno
di noi sogna ogni tanto di evadere dal sistema, anche solo con la fantasia, se
non può farlo al momento fisicamente e geograficamente. Comunque, senza
spostarsi col corpo e senza vagar seguendo indicazioni sul mappamondo, c'è per
tutti la possibilità di godersi la visione dell'Isola di Uauh, quell'oasi
benefica, rilassante e tonificante sulla quale restare per qualche momento a
purificarci da tutte le scorie e le avversità, a prendere un sole birichino che
ti solletica e ti fa sempre sorridere e non vivere nell'ansia e nella paturnia
tutte le cose che scorrono su di noi. Basta qualche attimo per sognare,
fantasticare, e gratuitamente il viaggio per te è combinato, e sei arrivato.
Puoi fare quel che vuoi e mangiare a più non posso, abbeverarti a ogni sorgente
e tracannare ogni bevanda, anche alcolica, che non ti viene né colica né mal
di testa, ma solo pienezza di gioia e sensazione di leggera follia, di serenità
non meritata e miracolata da chissà chi. C'è solo da spalancare gli occhi per
vedere e la bocca per contemplare, e per questo l'unica parola in quest'isola è
"Uauh". Questo paradiso ti fa star bene per un po'; potrebbe
continuare, ma solo a una condizione: vivere da solo, isolato dal mondo e
da tutti. Sei sicuro di poterci stare?...
Pecco,
e ripecco.
Ma che cosa è
peccato?
Peccato è non
fare, non cogliere occasione.
Che peccato! Non
l'ho fatto! Eccolo, il vero peccato!
D'altronde, se
fosse proprio male quel che faccio, non lo farei.
E' proprio
qualcosa più grande di me, che non posso vincere?
Beh, in questo
caso non ne avrei proprio alcuna colpa né peccato.
Ma se avessi
coscienza che è male, non lo farei di certo.
Ma se lo faccio e
lo rifaccio, se pecco e ripecco, per me è bene.
In quel momento
esatto che lo faccio, è certamente bene.
Con i tempi che
corrono, poi, che cos'è in fin dei conti il peccato?
Un'abitudine, un
abito, che sarà pure dimesso, ma che ho addosso.
Pecco, e ripecco.
Non vale un gran
che quello che faccio, ma lo faccio col cuore.
No, non ci sto a
pensare.
E' passione,
spinta e emozione.
Diciamo in altro
modo: pesco e ripesco dal peccato quel che sono.
O meglio: quello
che vorrei essere e che non sono.
Pescando nel
peccato qualcosa di me ce lo trovo.
Ma non sono
soddisfatto, per questo ripesco e ripecco.
Sperando di trovare
e ritrovare sempre più qualcosa di me.
Pesco, pecco; e
ripesco, ripecco.
Ecco, tutto qui.
Tutto
a posto?
Banchetto, fiori,
bomboniere, invitati?...
Musicanti e
animatori, autista e limousine, addobbi vari?
Casa e
chiesa...già, e la chiesa, la funzione della celebrazione?...
Sì.
Però lui non
sapeva ancora dell'altro di lei.
Ma anche lei, non
sapeva allora dell'altra di lui.
Quando
dopo la festa e con una troppa sbronza si intuì la storia, a causa di qualche
parola di troppo e lo sguardo particolare ai due invitati speciali, tra i due
sorse dapprima un frenetico battibecco, poi qualche battuta di troppo, fino a
giungere a battute vere e proprie che lasciarono il segno per molto ai due
sposi novelli. La storia comunque si approfondì con il richiamo alla
testimonianza non dei testimoni ufficiali, ma dei due ufficiosi che erano stati
chiamati ora insieme a testimoniare, per l'una e l'altra parte, davanti ai due
sposi i loro fatti e i misfatti avvenuti. Così, ognuno dei due raccontò la
storia del proprio amore concubino e adultero ormai, scatenando ora da una ora
dall'altra parte reazioni e alterchi e urla incomprensibili, ma che in quel
momento esprimevano una realtà che si stava delineando in questa
situazione: la separazione.
Come
finì tra i due novelli sposi, non sappiamo. Ma sappiamo come finì tra i due
testimoni/amanti degli sposi: si conobbero proprio in quell'occasione,
simpatizzarono e si fecero amici, e poi amanti tra loro e, dopo un po' di
tempo, convolarono a nozze, e certamente non prima di aver accertato se vi
fossero in giro situazioni compromettenti. Evviva gli sposi, allora, ma
soprattutto oggi!
C'è
luce e luce…
Per
questo occorre un'illuminazione che faccia distinzione tra verità e inganno, ma
non voglio partir dalla solita e assodata ragione, ma dall'altra radice che non
fa tanto opinione: l'istinto primordiale. Se esso ci permetta di far
discernimento vediam per un momento la fragile questione. Ed è proprio questa,
la sua fragilità, il punto di forza dell'istinto. Infatti la ragione non solo
fa la distinzione di verità, ma appare nobilmente distinta di autorità; e se
questa è da un lato certezza, diventa anche ingannevole autorevolezza. Mentre
l'istinto, che per nulla si è mai distinto né in nobiltà né in verità, appare
nella sua radice molto originale e profondo, dove attingere il succo e la concentrazione
della verità in origine, nel suo grembo, nel seno stesso della luce: il buio
totale. Da qui infatti possiamo risalire insieme con ciò che è distinto e con
ciò che è d'istinto il percorso umano, per applicare di volta in volta la
nostra illuminazione verso l'infinito e l'universale questione luminosa e
illuminante. Il percorso dall'alto che viene dal distinto certo non ci tocca
nel vivo come invece ciò che viene dal basso e d'istinto; ma mentre dall'alto
dobbiamo solo cedere e aver certezza e stop, dal basso risalendo possiamo
accedere e condividere il percorso, a pausa, in autogrill di piacevole ristoro
spirituale, morale, umano, e tutto ciò illumina l'uomo d'istinto
rendendolo luminoso e distinto.
Il
qui non aveva più voglia di star lì e continuava a guardare l'ora: voleva
andarsene via, ma l'ora gli rimarcava che non era ancora la sua ora: lui doveva
stare nel tempo giusto, nel tempo che c'è; se fosse partito, sarebbe finito
nell'era, e non era quello il suo tempo, la sua ora, la sua era. Gli spiegava
che tra le ere passate nella storia, sarebbe arrivata anche la sua, per poter
partire. Ma non era ancora giunta lì quell'ora, si era ancora nell'attesa;
e se ora qui fosse partito da lì, sarebbe morto disperato, e l'ora ne sarebbe
stata la causa e ne avrebbe avuto un grande rimpianto, oltre al senso di colpa.
Qui osservò l'ora e capì dal suo sguardo la grande sua preoccupazione, e la
rincuorò: per adesso si sarebbe trattenuto qui ancora per un po', almeno in
quest'istante, le disse così; ma appena possibile, sarebbe partito. L'ora
sospirò , mentre qui cominciò a guardarsi qua e là, in un'attesa all'inizio
tranquilla, ma via via sempre più agitata. L'ora osservava con apprensione qui,
vedendolo sempre più in agitazione: non c'era proprio niente da fare, prima o
poi sarebbe partito. Tentò l'ultima mossa, spiegando con delicatezza e calma a
qui che lui e lei erano fatti per stare insieme, sì, ma ora, adesso, non dopo
che lui se ne sarebbe andato da lì. Partire da lì per qui era l'unico modo da
prendere sul serio, alla lettera. Ma che qui partisse da lì avrebbe significato
la morte di qui e la mortale solitudine dell'ora. Come lei avrebbe vissuto lì
dall'ora in poi?...
Non
sappiamo come procedette la situazione; però, oggi, sappiamo che le cose si
sono sistemate alla meglio: oggi stanno insieme stabilmente, incrollabilmente,
il qui e l'ora.
Scusi, la posso intervistare?
Perché le
interessa?
Mi hanno detto che lei si professa ateo. E'
proprio così?
E' vero.
Cosa intende con questa definizione?
Che non voglio
saperne né di dio, né di religione né di chiesa.
Posso sapere da dove nasce questa posizione?
Da imposizioni
del mio passato e da situazioni sgradevoli subite.
Ora quindi in questo modo si sente libero?
Sì, abbastanza.
Perché abbastanza e non pienamente?
Beh, non è che
riesco a realizzare tutto quello che voglio.
Perché ci sono ancora altre condizioni?
Certo, e ce ne
saranno sempre.
Non ha qualche nostalgia?
Beh, di
religione, no; di chiesa nemmeno; forse, un po' di dio.
In che senso?
Vorrei aver
conosciuto quel dio che mi è stato nascosto finora.
Quindi lei crederebbe a questo dio...
Sì: da sempre
cerco di vedere se ci sia un dio non come quello…
Quello che le hanno inculcato…?
Già.
E può anche dirci a che punto è nella sua
ricerca?
Sono libero da
ogni dio...e se dio c'è davvero, si farà sentire.
Beh, intanto, la domanda su di lui non la
esclude.
Ho detto che sono
ateo, non contrario.
E' una sincera posizione la sua, secondo me.
...Scusi, ma non
doveva essere lei a fare le domande?
Beh, è che il suo modo di porsi è molto
interessante e positivo…
Che vuol dire con
ciò?
Che è un vero credente...che dà speranza, e
perciò la ringrazio.
Grazie a lei.
Beh, allora...arrivederci...No, anzi: Addio!
Scusi, la posso intervistare?
Certamente, se
crede sia cosa buona per lei.
Credere per lei è una cosa buona?
Certamente, ma
soprattutto è valida, non buona.
Perché non tanto buona ma soprattutto valida?
Perché non è cosa
che fa piacere ma soprattutto da valore.
A che cosa?
A tutto, e a
tutti.
Che vuol dire con questa totalità?
Che il credere
riveste le cose e le persone che incontro.
E Dio come è visto in tal senso?
Il senso non è
che io credo in Lui, ma è Lui che crede in me.
Quindi il credere per lei non è cosa nostra ma
dono di Dio?
Sì, soprattutto
sua e non basata sui nostri meriti.
Il merito di credere, dunque, non ha
distinzioni?
No, tutti hanno
in se stessi il dono del credere.
Tutti alla stessa stregua, quindi?
No, la differenza
la facciamo nel nostro modo di accogliere.
Siamo noi allora che formiamo il peccato?
No, esiste già in
nuce in noi, ma noi possiamo alimentarlo o no.
In base a questo Dio ci giudicherà?
Non ci
giudicherà, ma ora, adesso ci può o no venire incontro.
Il credere cosa ci serve poi nella vita quotidiana?
E' Dio che ci
serve perché credere in noi per Lui è servizio.
Come avviene nella vita questo suo servirci?
Mettendoci a
disposizione il suo modo, il suo spirito per ogni cosa.
Grazie, intanto. Secondo lei, perché l'ho
intervistata?
Perché dentro di
sé ha già una fede interessante per sé e per me.
Con quale augurio possiamo salutarci?
Proviamo queste
cose per credere.
Grazie.
Prego.
Su,
lasciamoci andare, sganciamoci e scateniamoci e iniziamo a ballare, senza
remore e timore, dondolandoci, rotolandoci a terra se non sappiamo come,
ma non restiamo a guardare. Corpo e anima son fatti per questa musica
bestiale che fa uscire dall'uomo animale il meglio di sé. E se da sé altrove
andrà, qualcun altro si unirà, in una onda di umanità che pare impazzita, ma
che sprizza il chiaror della vita. Il ballo è sobbalzo, traballo e iperballo,
subballo ma mai un imballo che blocca in sé e per sé. Se vuoi uscire fuori di
te e non impazzire, devi proprio ballare a tutto spiano, chi va piano è matto e
non andrà lontano. Balla invece spiazzando dalla piazza alla
circonvallazione, tra le auto l'emozione cavalcherà, e ti sentirai l'eroe del
rodeo, e quasi quasi un dio. Non fermarti a respirare, potresti anche morire,
vivi a ritmo del cha cha, non importa chi la sa. Questa è vera liturgia che ti
abbraccia e porta via, che stiracchia le tue braccia finchè dura questa
pacchia. Non guardare dove vai, tu non devi aprirti mai, basta il vortice di
danza che con te e con tutti avanza, non ti lascia lì da solo, ma ti stringe
nel suo gioco. Salta, pesta, slancia, piega, molla e smolla la tua mano, non
cercar di andare piano, questa musica speciale porta un dono eccezionale: è
saltar sopra una mina, è una tattica divina. Schiere d'angeli dal cielo chi la
balla è proprio vero, vero dio e vero umano...Su, balliamo, dammi mano!
Morirò...ma
'seppellitemi poi con i miei stivali'. E fin qui ci può stare. Ma quella storia
di farlo a pezzi no, proprio no. Una macellata così non è degna da menzionare
nemmeno per un soldato il più violento al mondo. Lasciare un pezzo qua e là, e
segno di lui per patria, mamma, per noi, per la montagna dove ha combattuto,
per la morosa poi...sì, e che faccia farà quella? Questo testamento è fatto
senza la testa...no, non intendevo di tagliare quella, no, non così. Intendevo
che manca di senso e di tatto; ma forse in questa guerra appena passata, ogni
messaggio passa e viene annientato, insieme ai nostri tanti morti, e quindi
anche al testamento del sior capitano. Alla sua mamma porteremo il suo
cappello, nient'altro. Alla patria lasceremo la sua baionetta in ricordo della
battaglia, nient'altro. Al nostro battaglione resterà la divisa
insanguinata, nient'altro. Sulla montagna lasceremo gli scarponi, li
metteremo ai piedi di quella croce sulla sua vetta, nient'altro. E alla morosa?...Porteremo
la piuma del suo cappello, per mostrarle l'amore di quell'uomo pesante nelle
guerre ma delicato nell'amore, e come piuma il suo ricordo peserà nel suo
cuore. Così faremo, e non a pezzi, come ha scritto lui...Ma, forse, a pensarci
bene, i pezzi glieli abbiamo sistemati già, e proprio secondo quello che
avrebbe desiderato lui con quel suo testamento.
Semplicità
e naturalezza perdon di freschezza in questa società dove la verginità è
derisa, obsoleta e trascurata, se non a volte osteggiata. Non si tratta di
essere sverginati a livello sessuale, ma di far entrare il sesso in
penetrazione più profonda: quella mentale, del cuore e dell'animo. Senza far
nulla, facciamo di tutto, in questo caso, non solo seguendo il mondo, ma
anticipandolo. Modernità del mondo è vecchiezza e muffa in confronto alla
profezia che effonde la verginità. Già, ma come faccio a rimanere vergine in
questa natura delle cose sempre più inquinata e inquinante? Chi ci salverà? E
da che dobbiamo salvarci? Da stupratori occulti o da desiderati amanti? E amor
di cose, d'animali o di persone, qual me stesso? Rimarrò vergine, se mai lo
sono stato? E che stato è la verginità? Purezza, amore e sesso in combinazione,
o macedonia di bello e piacere che trabocca e sempre più richiama a sé?
Traversare queste domande e i relativi dubbi mi fa sentir per un certo senso un
po' perverso e un po' diverso, ma mi fa tornare all'origine della mia identità.
Che sia metà d'amore e metà di sesso? Accontentando la questione nell'una e
nell'altra situazione? Comunque, dopo tutto questo andare, mi sono divertito a
sognare un mondo più giusto, più bello, più vero, ma soprattutto più vergine di
me.